মাফউল থাকা বা না থাকা হিসেবে ফেল(فِعْل) ২প্রকার। যথা- ১। ফেলে লাজিম (فِعْلٌ لازِمٌ) তথা অকর্মক ক্রিয়া। ২। ফেলে মুতাআদ্দি (فِعْلٌ مُتَعَدٍّي) তথা সকর্মক ক্রিয়া। নিম্নে বিস্তারিত আলোকপাত করা হলো –
ফেলে লাজিম (فِعْلٌ لازِمٌ) অর্থ কি ও কাকে বলে ?
আভিধানিক অর্থ : لازِمٌ শব্দটি বাবে سَمِعَ থেকে اِسْمُ فَاعِلِ এর সীগাহ। এর আভিধানিক অর্থ – প্রয়োজনীয়, আবশ্যকীয়, জরুরি ইত্যাদি।
পারিভাষিক সংজ্ঞা : যে ফেল এর ফায়েল প্রয়োজন হয় কিন্তু মাফউল এর প্রয়োজন হয়না না তাকে ফেলে লাজিম বলে।
উদাহরণ : ذَهَبَ سَعِيدٌ (সাঈদ গেল), سَافَرَ خَالِدٌ (খালেদ ভ্রমণ করল), এখানে ذَهَبَ ও سَافَرَ ফেল দুটির কর্ম শুধুমাত্র তাদের ফয়েল سَعِيدٌ ও خَالِدٌ পর্যন্তই সীমাবদ্ধ। অন্য কোনো মাফউল বিহি এর প্রতি মুখাপেক্ষি নয়। তাই ফেল দুটি فِعْلٌ لازِمٌ তথা অকর্মক ক্রিয়া।
আরো জানো : ফেল(فِعْلٌ) এর সংজ্ঞা, প্রকারভেদ, আলামত ও নামকরণ
فِعْل কখন لازِمٌ হয় ?
- فِعْل দ্বারা স্বভাবগত অবস্থা বুঝালে। যেমন – شَجَّعَ (সে বীরত্ব দেখালো)।
- فِعْل দ্বারা কোন কিছুর আকৃতি বুঝালে। যেমন – قَصَرَ (সে খাটো ছিল)।
- فِعْل দ্বারা কোন কিছুর রঙ বুঝালে। যেমন -حَمَرَ (লাল হলো)।
- فِعْل দ্বারা দোষ বা গুন বুঝালে। যেমন-عَوَرَ (কানা হলো)।
- فِعْل দ্বারা পবিত্র অপবিত্রতা বুঝালে। যেমন -طَهَّرَ (পবিত্র হলো)।
- فِعْل দ্বারা পূর্ণতা বা শুন্যতা বুঝালে। যেমন – شَبِعَ (তৃপ্ত লাভ করলো)।
- فِعْل দ্বারা শারীরিক মানসিক কোন কিছু বুঝালে। যেমন – غَضِبَ (রাগান্বিত হলো)।
ফেলে মুতাআদ্দি (فِعْلٌ مُتَعَدٍّي) অর্থ কি ও কাকে বলে ?
আভিধানিক অর্থ : مُتَعَدٍّي শব্দটি التَّعَدِّي মাসদার থেকে اِسْمُ الفَاعِلِ এর مُفْرَدٌ مُذَكَّرٌ এর সীগাহ। এর অর্থ হলো – সম্প্রসারিত বিষয় বা বস্তু, অতিক্রমকারী, সীমালঙ্গনকারী ইত্যাদি।
পারিভাষিক সংজ্ঞা : আরবি ব্যাকরণের পরিভাষায় যে ফেল তার ফায়েলকে অতিক্রম করে মাফউল বিহি এর ওপর পতিত হয়, তাকে ফেলে মুতাআদ্দি বলে।
মুতাআদ্দি প্রকারভেদ :
মুতাআদ্দি প্রথমত ২ প্রকার। যথা-
১। المُتَعَدِّي بِنَفْسِهِ : যে সকল ফেল কোনো মাধ্যম ছাড়াই সরাসরি মৌলিকভাবেই مُتَعَدٍّي তাদের المُتَعَدِّي بِنَفْسِهِ বলে। যেমন – ضَرَبَ (সে প্রহার করল), سَمِعَ (সে শ্রবণ করলো) ইত্যাদি।
২। المُتَعَدِّي بِالْوَاسِطَةِ : যে সকল ফেল মৌলিকভাবে مُتَعَدٍّي নয়, তবে নিদিষ্ট কোনো পদ্ধতি অবলম্বনে তাদেরকে বানানো হয়েছে, তাদেরকে المُتَعَدِّي بِالْوَاسِطَةِ বলে।
আবার, মাফউল এর সংখ্যা হিসেবে মুতাআদ্দি (مُتَعَدٍّي) ৩ প্রকার। যথা-
১। المُتَعَدِّي بِمَفْعُولٍ : যে ফেল একটি মাত্র মাফউল দ্বারা বাক্য সম্পন্ন করে তাকে المُتَعَدِّي بِمَفْعُولٍ বলে। যেমন – ضَرَبَ زَيْدٌ عَمَرَ (যায়েদ আমরকে প্রহার করেছে)।
২। المُتَعَدِّي بِمَفْعُولَيْنِ : যে ফেল দুটি মাত্র মাফউল দ্বারা বাক্য সম্পন্ন করে তাকে المُتَعَدِّي بِمَفْعُولَيْنِ বলে। যেমন – أُعْطِيَتْ زَيْدٌ دِرْهَمًا ( আমি যায়েদকে এক দিরহাম দিয়েছি), عَلِمْتُ زَيْدًا فَاضِلَةً ( আমি জেনেছি যায়েদ সম্মানিত লোক) ।
৩। المُتَعَدِّي بِثَلَاثَةِ مَفَاعِلَ : যে ফেল এর তিনটি মাফউল থাকে তাকে المُتَعَدِّي بِثَلَاثَةِ مَفَاعِلَ বলে। যেমন – أَعْلَمُ اللهَ زَيْدًا عَمَرُهُ فَاضِلًا ( আল্লাহ যায়েদকে জানিয়ে দিলেন যে,আমর একজন সম্মানিত ব্যক্তি )। এখানে عَمَرُ, زَيْدً ও فَاضِلً এর তিনটিই মাফউল বিহি। এদের কোনো একটিকে বাদ দিয়ে সংক্ষেপ করা জায়েয নেই।
