আদাদ (الْعَدَدُ)এর সংজ্ঞা : عَدَدُ অর্থ- সংখ্যা। পরিভাষায় যে সকল শব্দকে কোন ব্যক্তি বা বস্তুর সংখ্যা ও পরিমান বুঝানোর জন্য গঠন করা হয়েছে তাকে আদাদ বলা হয়। যথা-وَاحِدٌ (এক) اِثْنَانِ … Read More

أَسْبَابُ مَنْعِ الصَّرْفِ এর সংজ্ঞা :“أَسْبَابُ” শব্দটি বহুবচন, একবচন হচ্ছে سَبَبٌ, অর্থ – কারণ। مَنْعُ শব্দটি মাসদার, অর্থ – বাধা প্রদান করা। الصَّرْفُ শব্দটিরও মাসদার, অর্থ – পরিবর্তন। তাই أَسْبَابُ … Read More

ভাষা শিক্ষার ক্ষেত্রে আরবি ভাষায় কথোপকথনেই গুরুত্ব অপরিসীম। নিম্নে অনুশীলনে জন্য কয়েকটি আরবি কথোপকথন দেয়া হলো বাংলা উচ্চারণ ও অনুবাদ সহ – টেলিফোনে দুই বন্ধুর মাঝে আরবি ভাষায় কথোপকথন نَعِيمُ … Read More

মাবনি -এর সংজ্ঞা : مَبْنِيّ শব্দটি ইসমে মাফউলের ছীগাহ, শাব্দিক অর্থ- দৃঢ়, অটল ও স্থির। পরিভাষায় عَامِل এর পরিবর্তনের কারণে যে কালিমার إِعْراب বা কারক চিহ্ন পরিবর্তিত হয় না, বরং … Read More

আমেল (العَامِلُ) এর সংজ্ঞা : عَامِلٌ শব্দটি একবচন, বহুবচনে عَوَامِلُঅর্থ— আমলকারী। পরিভাষায় যার কারণে ইসমে مُعْرَبِ-এর শেষ অক্ষরের إِعْرَابُ (স্বরচিহ্ন ) পরিবর্তিত হয়, তাকে আমেল (عَامِلٌ) বলে। যথা— قَامَ زَيْدٌ … Read More

মাফউল থাকা বা না থাকা হিসেবে ফেল(فِعْل) ২প্রকার। যথা- ১। ফেলে লাজিম (فِعْلٌ لازِمٌ) তথা অকর্মক ক্রিয়া। ২। ফেলে মুতাআদ্দি (فِعْلٌ مُتَعَدٍّي) তথা সকর্মক ক্রিয়া। নিম্নে বিস্তারিত আলোকপাত করা হলো … Read More