قِيمَةُ الوَقْتِ সময়ের মূল্য
الْمُقَدَّمَةُ:
حَيَاةُ الْإِنْسَانِ مُتَعَلِّقَةٌ بِالْوَقْتِ الْمَحْدُودِ. إِذَا اسْتَشْعَرَ النَّاسُ قِيمَةَ وَقْتِهِمْ، اسْتَخْدَمُوهُ اسْتِخْدَامًا جَيِّدًا وَيَنْجَحُ بِهِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَإِلَّا خَسِرُوا خُسْرَانًا مُبِينًا.
المَرْادُ بِقِيمَةِ الْوَقْتِ:
الْمَرْادُ بِالْوَقْتِ هُوَ كُلُّ جُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ الْحَيَاةِ وَكُلُّ حِينٍ مِنْ مِنْ عُمْرِهِ- وَالْمُرَادُ بِقِيَمَةِ الْوَقْتِ قَدْرُهُ وَعَدَمُ تَضْيِيعِهِ
আরো পড়ুন : আরবি রচনা : মাদ্রাসা (বাংলা অনুবাদ সহ)
أَهَمِّيَّةُ :
الأَشْيَاءُ الْغَالِيَةُ الَّتِي تُوجَدُ فِي حَيَاةِ الإِنْسَانِ الْوَقْتُ أَهَمُّ مِنْهَا. فَالإِنْسَانُ يَنْجَحُ فِي حَيَاتِهِ بِاسْتِغْلَالِ الْوَقْتِ اسْتِغْلَالًا حَسَنًا وَيَخْسِرُ فِي حَيَاتِهِ لِعَدَمِ اسْتِغْلَالِهِ وَتَضْيِيعِهِ الْوَقْتَ عَبَثًا.
وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَسْأَلُ النَّاسَ عَنْ حَيَاتِهِمْ، أَيّ كُلِّ حِينٍ مِنْ عُمْرِهِمْ يَوْمَ الْحِسَابِ. لِذَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ “اِغْتَنِمْ حَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتُكَ وَشَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ.”
كَيْفَ يَسْتَخْدِمُ الْوَقْتَ:
عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ وَاجِبٌ أَنْ يَسْتَخْدِمَ وَقْتَهُ اسْتِخْدَامًا صَحِيحًا- فَلَا يُضَيِّعُ وَقْتَهُ بِدُونِ الْعَمَلِ- فَيَنْصَرِفُ لِلنَّوْمِ بَعْضُهَا وَلِلْعِبَادَةِ بَعْدَهَا وَلِكَسْبِ الْمَالِ الْحَالِيِّ بَعْدَهَا وَلِنُسْخَةِ بَعْضُهَا وَلِتَحْصِيلِ الْعُلُومِ بَعْضُهَا- وَعَلَى كُلِّ طَالِبٍ أَنْ لا يَتْرُكَ عَمَلَ الْيَوْمِ لِلْغَدِ، بَلْ يُتِمُّ كُلَّ عَمَلٍ فِي وَقْتِهِ-
আরো পড়ুন : আরবি রচনা : কুরআনুল কারীম – অনুবাদ সহ
فَيُحَدَّدُ لِلْمُذَاكَرَةِ بَعْدَ الأَوْقَاتِ وَبَعْضُهَا لِمُطَالَعَةِ الْكُتُبِ الْخَارِجِيَّةِ وَالْجَرَائِدِ- وَبَعْدَهَا لِلْلَّعِبِ الرِّيَاضِيِّ وَالْجِسْمَانِيِّ وَبَعْدَهَا لِلْأَكْلِ وَالْغَسْلِ- عَلَى كُلِّ حَالٍ كُلُّ عَمَلٍ يُعْمَلُ فِي وَقْتِهِ الْمُنَاسِبِ وَلَا يُضَيَّعُهُ.
الْخَاتِمَةُ:
فَيَجِبُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ النَّاسِ أَنْ يَسْتَخْدِمَ الْأَوْقَاتَ اسْتِخْدَامًا صَحِيحًا، لِأَنَّ الْفَلَاحَ مَوْقُوفٌ عَلَى اسْتِخْدَامِ الْأَوْقَاتِ صَحِيحًا.
ভূমিকা :
মানুষের জীবন নির্ধারিত একটা সময়ের সাথে সংশ্লিষ্ট। যদি সে উহার মূল্য অনুধাবন করে থাকে তবে সে উহাকে উত্তমরূপে এমনভাবে ব্যবহার করবে যে, তার মাধ্যমে পার্থিব ও আখিরাতের জীবনে সফল হবে ; অন্যথায় তার জন্য রয়েছে সুস্পষ্ট ক্ষতি ।
আরো পড়ুন : আরবি রচনা : আল ইসলাম – অর্থ সহ
সময়ের মূল্য দ্বারা উদ্দেশ্য :
সময় বলতে জীবনের প্রতিটি অংশ আর সময়ের মূল্য বলে উহার মর্যাদা দান এবং উহাকে অযথা নষ্ট না করা বুঝানোই উদ্দেশ্য।
সময়ের গুরুত্ব :
মানুষের জীবনে যে সকল মূল্যবান জিনিস রয়েছে, সময় তন্মধ্যে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ। সময়কে ব্যবহারের মাধ্যমে মানুষ তার জীবনে সফলতা লাভ করতে পারে, আবার উহাকে অযথা নষ্ট করার মাধ্যমে এবং ব্যবহার না করার ফলে তার জীবনে ক্ষতিগ্রস্থ হয়ে থাকে । আল্লাহ তা’আলা হিসাব নিকাশের দিন মানুষকে তার জীবনের প্রতিটি মুহুর্ত সম্পর্কে প্রশ্ন করবেন । এ কারণে নবী করীম (স) বলেছেন- “তোমার মৃত্যুর পূর্বে তোমার জীবনকে গণীমত মনে কর (অর্থাৎ কাজে লাগাও) আর বৃদ্ধ বয়সে উপনীত হওয়ার পূর্বে তোমার যৌবনকে সঠিকভাবে ব্যবহার কর।”
কিভাবে সময় ব্যবহৃত হবে :
প্রত্যেক মানুষেরই উচিৎ সময়ের সঠিক ব্যবহার করা । সুতরং কাজ ব্যতিরেকে তার সময় নষ্ট করা উচিৎ নয় । কিছু সময় ঘুমের জন্য, কিছু ইবাদতের জন্য, কিছুটা হালাল মাল অর্জন করার জন্য, কিছুটা বিনোদনের জন্য, কিছুটা জ্ঞান অর্জনের জন্য কাজে লাগানো উচিৎ। আর ছাত্রদের উচিৎ যে, তারা আজকের কাজ আগামী দিনের জন্য ফেলে রাখবে না, বরং প্রত্যেক কাজ উহার যথাযথ সময়েই করে নিবে ।
তাই সে তার কিছু অংশ অধ্যয়নের জন্য, কিছু অংশ পাঠ্য বই ছাড়া অন্য পুস্তক, পত্র-পত্রিকা পাঠের জন্য, কিছু অংশ শারীরিক ব্যায়ামমূলক খেলাধুলার জন্য, কিছু অংশ খাওয়া-দাওয়া এবং গোসলের জন্য নির্ধারণ করবে। সর্বোপরি প্রত্যেক কাজ তার উপযুক্ত সময়ে আদায় করবে আর উহাকে অযথা নষ্ট করবে না ।
শেষকথা :
প্রত্যেক মানুষের উচিৎ তারা যেন সময়ের সঠিক ব্যবহার করে। কেননা সফলতা অর্জন করা সময়ের সঠিক ব্যবহারের উপরই নির্ভরশীল